سـمو الأميرهـ
08-07-2009, 04:46 AM
http://img102.herosh.com/2009/08/07/991751401.gif
قيام رمضان (صلاة التراويح) سنة للرجال والنساءتؤدى بعد صلاة العشاء وقبل الوتر ركعتين ركعتين ويستمر وقتها إلى آخرالليل
روى الجماعة عن أبى هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب
فى قيام رمضان من غير أن يأمر فيه بعزيمة فيقوم
من قام رمضان إيماناواحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
قدرأيت ورووا إلا الترمذى عن عائشة قالت: صلىالنبى صلى الله عليه وسلم فى المسجد فصلى بصلاته ناس كثير ثم صلى من القابلةفكثروا، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج إليهم فلما أصبح قال قدرأيت
صنيعكم فلم يمنعنى من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض
عليكم
عدد ركعا ته
روى الجماعة عن عائشة أنالنبى صلى الله عليه وسلم ما كان يزيد فى رمضان ولا فى غيره على إحدى عشرةركعة
ورى ابن خزيمة وابن حبان فى صحيحيهما عن جابر: أنه صلى الله عليه وسلم
صلى بهم ثمانى ركعات والوتر
وهذا هو المسنون (8 ركعات بخلاف الوتر) الواردعن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصح عنه شيء غيرذلك
الجماعة فيه
قيام رمضان يجوز أن يصلى فىجماعة كما يجوز أن يصلى على انفراد ، ولكن صلاته جماعة فى المسجد أفضل عند الجمهوروقد تقدم ما يفيد أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى بالمسلمين جماعة ولم يداوم علىالخروج خشية أن يفرض عليهم ثم كان أن جمعهمم عمر
القراءة فيه
ليس فى القراءة فى قيامرمضان شيء مسنون ورد عن السلف أنهم كانوا يقرؤون المائتين ويعتمدون علىالعصي من طول القيام ، ولا ينصرفون إلا قبيل بزوغ الفجر فيستعجلون الخدم بالطعام مخافة أن يطلع عليهم.
قال القاضى لا يستحب النقصان من ختمة في الشهر ليسمع الناسجميع القرآن ، ولا يزيد على ختمه كراهية المشقة على من خلفه، والتقدير بحال الناسأولى
المصدر فقه
السنة للشيخ السيد سابق
وتمام المنة للشيخ
الألبانى
*
http://img102.herosh.com/2009/08/07/35032241.gif
قيام رمضان (صلاة التراويح) سنة للرجال والنساءتؤدى بعد صلاة العشاء وقبل الوتر ركعتين ركعتين ويستمر وقتها إلى آخرالليل
روى الجماعة عن أبى هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب
فى قيام رمضان من غير أن يأمر فيه بعزيمة فيقوم
من قام رمضان إيماناواحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
قدرأيت ورووا إلا الترمذى عن عائشة قالت: صلىالنبى صلى الله عليه وسلم فى المسجد فصلى بصلاته ناس كثير ثم صلى من القابلةفكثروا، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج إليهم فلما أصبح قال قدرأيت
صنيعكم فلم يمنعنى من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض
عليكم
عدد ركعا ته
روى الجماعة عن عائشة أنالنبى صلى الله عليه وسلم ما كان يزيد فى رمضان ولا فى غيره على إحدى عشرةركعة
ورى ابن خزيمة وابن حبان فى صحيحيهما عن جابر: أنه صلى الله عليه وسلم
صلى بهم ثمانى ركعات والوتر
وهذا هو المسنون (8 ركعات بخلاف الوتر) الواردعن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصح عنه شيء غيرذلك
الجماعة فيه
قيام رمضان يجوز أن يصلى فىجماعة كما يجوز أن يصلى على انفراد ، ولكن صلاته جماعة فى المسجد أفضل عند الجمهوروقد تقدم ما يفيد أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى بالمسلمين جماعة ولم يداوم علىالخروج خشية أن يفرض عليهم ثم كان أن جمعهمم عمر
القراءة فيه
ليس فى القراءة فى قيامرمضان شيء مسنون ورد عن السلف أنهم كانوا يقرؤون المائتين ويعتمدون علىالعصي من طول القيام ، ولا ينصرفون إلا قبيل بزوغ الفجر فيستعجلون الخدم بالطعام مخافة أن يطلع عليهم.
قال القاضى لا يستحب النقصان من ختمة في الشهر ليسمع الناسجميع القرآن ، ولا يزيد على ختمه كراهية المشقة على من خلفه، والتقدير بحال الناسأولى
المصدر فقه
السنة للشيخ السيد سابق
وتمام المنة للشيخ
الألبانى
*
http://img102.herosh.com/2009/08/07/35032241.gif